إنه اضطراب القلب بسبب روعة الاهتمام الذي يعالجه فينبعث اللوم والخطاب في قلب الإنسان ، لذلك يخاطب نفسه لتحريكه ويريده أن يبحث عن الله عز وجل ، ويشعر بالندم على ما ضاع هذا هو السبب في أنهم يطلقون عليه باعث لأنه ينبعث أولا في الإنسان من الله سبحانه وتعالى ، ولأنه ثانيا ينبعث أي رجل يتحرك في طلب قبول الله سبحانه وتعالى ، كما أنها نقطة فاصلة ووعي للحقيقة التي كانت غائبة ، لحظة صدق مع الروح التي يشرف فيها الشخص على نفسه ويبدأ في السؤال .
الباعث
حالات الإثارة الشخصية التي تخضع للتسلسل الهرمي الكمي ، وهو محفز قوي بما يكفي لدفع الشخص إلى النشاط الذي يحفز السلوك ولكن لا يوجهه ، ويمكن للمحفزات الداخلية والخارجية رفع مستوى الإثارة ، وهنا يسمى مستوى التنبيه حالة باعث .شعور الشخص بأن هناك شيئًا ما مفقودًا وأن الإثارة الناتجة تؤدي إلى البحث ، تعمل هذه العملية على تمييز وتذكر الموضوعات التي قد تؤدي إلى تقليل التوتر أو حله بشكل انتقائي .الهدف الذي تم اكتشافه في نهاية المطاف وقادر على تلبية الحاجة يصبح الدافع ، أي يصبح موضوعًا لوظائف مثيرة وموجهة نحو السلوك ومع الحاجة المرتبطة بهدف تتحقق أو تجسده الحاجة ، التي لم تكن في البداية محددة ، ولكن مجرد شعور بعدم وجود شيء ما .وهذا يعني أن الحاجة هنا تتحول من حالة من السلوك إلى جزء منه ، وبالتالي تقترب من نتائجه وتلبية الاحتياجات ونقلها وتحويلها إلى دوافع تتعلق بنوع التيار المعلومات والخبرات الناتجة عن تلبية الاحتياجات والافضليات البشرية للمواضيع المحددة والتعليم للحفاظ على معايير محددة للسلوك .وبهذه الطريقة يكتسب كل شخص مجموعة من الدوافع التي تتدرج تدريجياً ، أي نظام القيم الذي يحدد سلوكه ، كلما كان هذا الهرم أكثر منهجية ، كلما كان الشخص أكثر قدرة على اتخاذ القرارات ، وأكثر دقة وأعماله متجانسة ، والحوافز النفسية والفسيولوجية اللازمة لتحقيق الدوافع تمر دون عقبات ، أي دون نزاع .[1]
الدافعية
هو حالة من الإثارة والتحفيز داخل الكائن الحي ، يؤدي إلى تحفيز سلوك الباحث نحو الهدف ينتج هذا الإثارة عن شعور الإنسان بأن هناك شيئًا ما مفقودًا .
الحاجة
ما نحتاج إليه هو عدم وجود شيء أو إنسان عديم الخبرة ، تنشأ الحاجة من التناقض بين الضرورة وإمكانيات الإشباع الحالية وتدفع السلوك نحو البحث عن هدف .يبدأ الشعور بالاحتياج عند الشعور بالتوتر الذي لا يمكن لأي شخص أن يفسره في البداية ، ويؤدي شعور الشخص بالنقص إلى إثارة النشاط فيه .يتم التمييز وفقًا للحاجة التي تسعى العضوية إلى تحقيقها بين الدوافع الأساسية ، أي غير المتعلمة أو ذات الأصل البيولوجي أو الطبيعي وبين الدوافع الثانوية أي المتعلمين أو ذوي الأصل الاجتماعي أو المعرفي ، ونادراً ما نجد في الدوافع الأولية الأولية للإنسان التي لا تختلط مع الدوافع الثانوية .
الفرق بين الباعث والدافع
أحد المصطلحات التي نسمعها كثيرًا في مجال تحقيق الأهداف والنجاح هو مصطلح التحفيز والدافع ، وهو أحد الأشياء التي تهتم بها العديد من الأطراف من أجل التأثير على طرف آخر لحثه على بذل جهده وبذل قصارى جهده لتحقيق هدف مشترك ، حيث تحفز الأسرة الطفل منذ ولادته لحثه على ممارسة ما يريد إنجازه ، مثل الخطوة الأولى والكلمة الأولى ، وعندما يكبر قليلاً ، تكون العائلة يمنحه حافزًا للتعلم والانضباط والنجاح في حياته العلمية والعملية .وكذلك الشركات والمؤسسات التي تسعى جاهدة لإعطاء الموظف الحافز القوي الذي يجعله يتحرك نحو استخراج إمكاناته ، ويشجعه مالياً على العمل بصرامة من أجل الترقية في الوظيفة ، وتصنيفها كموظف ناجح ، وفي المقابل تصل الشركة إلى هدفها في إنجاز المهام ، وتحقيق الأرباح الناتجة عن إكمال هذه المهام ، و حرصًا على ملاءمة هذين المصطلحين لتحقيق الأهداف والنجاح ، من غير العدل الاستمرار في الخلط بينهما كما يفعلان الشيء نفسه .ويتم تعريف الدافع على أنه القوة داخل الشخص الذي يدفعه للقيام بسلوك معين ، يرتبط بالوعي الداخلي للشخص من أجل أن يصبح أكثر نشاطًا في أداء عمله ، ويهدف أيضًا إلى دفع الموظفين إلى تغيير عوالمهم الداخلية ، لأنه يرتبط ارتباطًا مباشرًا باحتياجات الناس ، لذا فإن الدافع يهدف إلى ضمان رغبة الموظف في القيام بشيء ما .والحافز هو إجراء خارجي يهدف إلى دعم النشاط البشري في العمل والحياة اليومية ، حيث يساهم في تهيئة الظروف حيث يصبح العمل البشري أكثر فاعلية مما كان عليه في السابق ، كما هو الحال بالنسبة للمهمة الرئيسية بالنسبة للتحفيز ، فهو يهدف إلى تسريع عملية منتج العمل من خلال تشجيع أداء العمل على أكمل وجه ، ويمكن أن تكون الحوافز إيجابية أو سلبية .[2]
الدوافع في علم النفس
ترتبط كل من الدوافع والحوافز بعدد من النظريات المرتبطة بكل منها ، نظرًا لأن النظريات التحفيزية تنقسم إلى نوعين ، هما :
الفرق بين الباعث والحاجة
قبل دراسة دوافع السلوك البشري يتعين علينا توضيح الفرق بين الحاجة والدوافع لأن أهم سمة من سمات الكائنات الحية بشكل عام ، حيث أن سلوكهم دائمًا ما يكون مصحوبًا بدافع أو حاجة لذلك مهم دائمًا في علم النفس المعنى مع رجل لدراسة دفع سواء كان الدافع وراءه من الداخل ، أو عندما يكون نتيجة لعامل خارجي ، فإنه يختلف في هذا الكائن الحي مع الكائن غير الحي لأن الكائن الحي غير الحي يفتقر إلى الإرادة وليس لديه مثل هذا الدافع الأساسي .لذلك تم الإبلاغ عن أن الدافع يأتي من الخارج نتيجة الرغبة في تحقيق هدف محدد أو الوصول إلى ظروف معينة في ضوء الظروف المحيطة ، والدافع جديد وسوف نتعامل مع الدوافع بشيء من التفصيل أدناه .أما فيما يتعلق بالحاجة ، فقد جاء في تعريف المتخصصين للحاجة إلى عدم وجود كائن حي لشيء ما ، ورغبته في الحصول على هذا الشيء لأن غياب هذا الشيء يسبب نوعًا من التوتر الذي يسبب الكائن الحي للبحث عن إرضاء هذه الحاجة وتكون جميع المحاولات لتلبية الحاجة المفقودة .أيضًا هناك حاجة لأنواع مختلفة حيث قد تكون الحاجة داخلية بحتة ، ولا يوجد دخل فيها ، ولا يمكن التغاضي عن رضائها ، مثل الحاجة إلى الطعام أو الحاجة إلى الماء أو الحاجة إلى التنفس. ، وهناك احتياجات اجتماعية مثل الإنجاز .[4]
